● Les animaux sont des âmes vivantes
►La création du monde animal a commencé dans les
océans. Les animaux sont des âmes vivantes ou des êtres vivants.
Genèse 1 : 20,
21 : « 20 Et Dieu dit encore : “ Que les eaux
pullulent d’un pullulement d’âmes vivantes et que des créatures volantes volent
au-dessus de la terre sur la face de l’étendue des cieux. ” 21 Et Dieu se mit à créer les grands monstres marins et toute âme vivante qui se meut, dont les eaux pullulèrent selon
leurs espèces » -
TMN
Genèse 1 : 20,
21 : « 20 Puis Dieu dit: Que les eaux produisent en
abondance des êtres
vivants; et que
des oiseaux volent sur la terre devant l'étendue des cieux. 21 Et Dieu créa les grands poissons, et tous les êtres vivants qui se meuvent, dont les eaux foisonnèrent, selon
leurs espèces, et tout oiseau ailé, selon son espèce; et Dieu vit que cela était bon. » - Ostervald
● Adam est une âme
vivante
►Le premier homme est créé à partir des éléments du sol terrestre. Il EST DEVENU une âme vivant ou un être vivant. (Il n'est pas écrit qu'il a reçu une âme).
Genèse 2 : 7 : « Et Jéhovah Dieu forma alors l’homme avec de la poussière [tirée] du sol et il souffla dans ses narines le souffle de vie, et l’homme devint une âme vivante. » - TMN
Genèse 2 : 7 : « Alors Yahweh Dieu forma l'homme de la poussière du sol et insuffla dans ses narines un souffle de vie et l'homme devint un être vivant. » - Pirot-Clamer / Liénart
►D’après ce verset, l’homme a été créé à partir d’éléments provenant du
sol de notre planète. Quels sont-ils ? Le carbone, l’hydrogène,
l’oxygène, l’azote, le soufre, le calcium, le magnésium, le potassium, le sodium, le fer…
Puis Dieu a insufflé dans ses narines le souffle de vie.
C’est la respiration qui maintient la vie, qui permet la production d'énergie grâce à la combustion des aliments. En effet, de très nombreuses réactions biochimiques du métabolisme permettent, grâce à l’oxygène, la synthèse de molécules riches en énergie appelées ATP (adénosine triphosphate) chargées de maintenir la vie dans notre corps.
A sa mort, Adam (tout comme les autres êtres vivants animaux ou végétaux) rendrait à la terre les différents éléments le constituant; la matière organique étant alors transformée en matière minérale.
Genèse 3 : 19 : « C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, et ce jusqu'à ce que tu retournes à la terre, puisque c'est d'elle que tu as été tiré. Oui, tu es poussière et tu retourneras à la poussière.»
● Dieu établit une alliance avec toutes les âmes vivantes
►Après le déluge, Dieu fait une promesse à Noé et à toute sa descendance: il ne provoquera plus jamais de déluge. Cette promesse concerne toutes les âmes, tous les êtres vivants, qu’ils soient humains ou animaux.
L’arc en ciel témoignera de l'alliance établie entre Dieu et la terre.
Genèse 9 : 9-13 : « 9 Dieu dit encore à Noé et à ses fils avec lui :
“ Quant à moi, voici que j’établis mon alliance avec vous et avec votre descendance après vous,10 et avec toute âme vivante qui est avec vous, parmi les oiseaux, parmi les bêtes et parmi toutes les créatures vivantes de la terre avec vous, depuis tous ceux qui
sortent de l’arche jusqu’à toute créature vivante de la terre.11 Oui, j’établis vraiment mon alliance avec vous : toute chair ne sera plus retranchée par les eaux d’un déluge, et il n’y aura plus
de déluge pour ravager la terre’. 12 Et Dieu ajouta : “ Ceci est le signe de l’alliance que je mets entre moi et vous, et toute âme vivante qui est avec vous, pour les générations pour des temps indéfinis. 13 Mon arc-en-ciel, oui je le mets dans le
nuage ; il doit servir de signe de l’alliance entre moi et la terre. » - TMN
Genèse 9 : 9, 10 : « 9 «
J'établis mon alliance avec vous et avec votre descendance après vous, 10 avec tous les
êtres vivants qui
sont avec vous, tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre, avec tous ceux qui sont sortis de l'arche, avec tous les animaux de la terre. » -
Segond 21
Genèse 9 : 10 : « Et avec tout
animal vivant qui
est avec vous, tant des oiseaux, que du bétail, et de toutes les bêtes de la terre qui sont avec vous, de toutes celles qui sont sorties de l'arche, jusqu'à toutes les bêtes de la
terre. » -
Martin
● 70 âmes issues de la famille de
Jacob s'installent en Egypte
►Tous les Israélites sont les descendants des 70 personnes issues de la famille de Jacob qui se sont installées en Egypte alors que Daniel y était intendant d'Egypte et que la famine
faisait rage.
Genèse 46 :27 : « Toutes les âmes de la maison de Jacob qui vinrent en Égypte furent soixante-dix. » - Darby
Genèse 46 :27 : « Le nombre total des personnes de la famille de Jacob qui vinrent en Egypte était de 70. » - Segond 21
● Les âmes qui enfreignaient la Loi étaient retranchées
►Toute âme ou toute personne qui mangeait du sang
était mise à
mort (ou
retranchée).
Lévitiques 7 : 27 : « Toute âme qui aura mangé de quelque sang que ce soit, cette
âme-là sera retranchée de ses peuples. » - Darby.
Lévitiques 7 :
27 : « Celui qui mangera du sang d'une espèce quelconque,
celui-là sera retranché de son peuple.» - Louis Segond
Lévitiques 7 :
27 : « Toute personne qui mangera d'un sang quelconque, sera
retranchée de son peuple. »
- Ostervald
► L'âme ou celui qui effectuait un travail le jour
du sabbat devait être mis à mort (ou retranchée).
Exode 31 :
14 : « Vous devez garder le sabbat, car c’est chose
sainte pour vous. Celui qui le profanera sera vraiment mis à mort. Si quelqu’un fait du travail en ce [jour], alors cette âme devra être retranchée du milieu de son
peuple. »
- TMN
Exode 31 :
14 : « Vous observerez le sabbat, car il sera pour
vous une chose sainte. Celui qui le profanera, sera puni de mort; celui qui fera quelque ouvrage ce jour-là, sera
retranché du milieu de son peuple. » - Louis Second
►C'est l'âme qui pèche qui devait être mise à mort.
Les enfants ne devaient pas être condamnés pour leurs parents et inversement.
Ézéchiel 18 :4, 20 : « 4 Voici, toutes les âmes sont à moi; comme l'âme du père,
ainsi aussi l'âme du fils est à
moi: l'âme qui
péchera, celle-là mourra. 20 L'âme qui a péché, celle-là mourra. Le fils ne portera
pas l'iniquité du père, et le père ne portera pas l'iniquité du fils; la justice du juste sera sur lui, et la méchanceté du méchant sera sur lui. » - Darby
Ézéchiel 18 :4,
20 : « 4 Voici : toutes les vies m'appartiennent, celles des fils comme
celles des pères sont à moi. Eh bien, c'est la personne qui pèche qui devra
mourir. 20 C'est l'homme qui pèche qui mourra et le fils ne portera
pas le poids de la faute de son père, ni le père le poids de la faute de son fils. A celui qui est juste, sa droiture sera portée à son compte, et l'on portera au compte du méchant sa
méchanceté. » -
Semeur
Dans ces versets, le mot âme a deux sens.
Au début du verset 4, « Toutes les âmes sont à moi, l’âme du père et l’âme
du fils / toutes les vies m’appartiennent, la vie du fils et celle du père » - le mot « âme » a ici le sens de
« vie ».
Dans la suite des versets, « 4 (…) l'âme qui péchera, celle-là mourra. 20 L'âme qui a péché, celle-là mourra. / 4 (…) Eh bien, c'est la personne qui pèche qui devra mourir. 20 C'est l'homme qui pèche qui mourra » - le mot « âme » a ici le sens de « personne ».
● 100'000 âmes ou 100'000 prisonniers
Hagaréniens dans le butin de guerre
►Après leur victoire contre les Hagaréniens, les Israélites se retrouvent avec un butin de guerre important comprenant 100'000 âmes ou prisonniers.
1 chroniques 5 :
21: « Ils
réussirent à capturer leur bétail, leurs chameaux, cinquante mille ; moutons, deux cent cinquante mille ; ânes, deux mille ; âmes humaines, cent mille ». - TMN
1 chroniques 5 :
21: « Ils
prirent les troupeaux de leurs adversaires: 50'000 chameaux, 250'000 brebis et 2000 ânes, et firent 100'000 prisonniers ». - Second 21
● Samson ne devait pas s'approcher d'une âme
morte
►Samson avait été consacré à Jéhovah en tant que Naziréen. Il ne devait pas se couper les cheveux, ni se raser. Il ne devait toucher aucune âme morte ou personne morte ou cadavre.
Nombres 6 : 5,
6 : « 5 Tous les jours du vœu de son naziréat, le
rasoir ne passera pas sur sa tête ; jusqu’à ce que soient au complet les jours où il doit rester séparé pour Jéhovah, il se montrera saint en laissant croître les mèches des cheveux de sa
tête. 6 Tous les jours
où il se tient séparé pour Jéhovah, il ne pourra venir vers aucune âme
morte. - TMN
Nombres 6 :
6 : « Pendant toute sa période de mise à
part pour l’Éternel, il ne s'approchera pas d'une personne morte. » - Segond 21
Le verset 6 nous parle d’âme morte. L’âme désigne clairement ici une personne qui est morte ou, selon d'autres traductions, un mort, un défunt, un cadavre, un
corps mort. Donc l’âme peut mourir.
●
L'âme peut avoir faim ou être rassasiée
►L'âme a des besoins physiques, elle peut avoir faim et donc souffrir, elle peut être rassasiée et donc se réjouir. Elle apprécie ou dédaigne les mets selon son goût et ses besoins.
Proverbes 27 : 7 : « L'âme rassasiée foule les rayons de miel; mais
à l'âme qui a faim, toute chose amère est douce. » - Martin
Proverbes 27 : 7 : « Celui qui est rassasié dédaigne le miel, mais, pour l'affamé, même
ce qui est amer paraît doux. » - Semeur
● Toute âme doit se soumettre aux autorités
►Tant que ce qu'on lui demande n'est pas en opposition avec les lois de Dieu, toute âme doit se soumettre aux autorités. Il doit respecter les lois et les coutumes du pays.
Romains 13 :
1 : « Que toute âme se soumette aux autorités qui sont au-dessus d'elle; car il n'existe pas d'autorité, si ce n'est de par Dieu; et celles qui
existent sont ordonnées de Dieu; » - Darby
Romains 13 : 1 : « Que chacun se soumette aux autorités qui nous gouvernent, car toute autorité vient de Dieu, et celles qui existent ont été établies par Dieu.
» - Segond 21
Le mot âme désigne ici chaque citoyen, chaque habitant soumis à un dirigeant.
● Conclusion : l’âme
Comme l’ont montré les nombreux versets cités, l’âme peut désigner n’importe quel être vivant, humain ou animal. L’âme a des besoins physiques, elle peut avoir faim ou être rassasiée. Elle peut se soumettre aux autorités ou être emprisonnée. Enfin, elle peut mourir et être mise à mort.
En fait, l’âme désigne la personne elle-même (ou l’animal lui-même) avec tous ses besoins, ses émotions, son mode de vie, sa
culpabilité, sa vie et sa mort.
Olivier
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