● Vous ne mangerez pas de chair avec son âme

►Le sang représente la vie, il est interdit d'en manger.

Genèse 9 : 4 : «  Seulement, vous ne mangerez point de chair avec son âme, c'est à dire son sang. »  - Ostervald

Genèse 9 : 4 : « Toutefois, vous ne mangerez pas de viande contenant encore sa vie, c'est-à-dire son sang. » - Semeur

● Rachel rendait l'âme

►Rachel, l'épouse préférée de Jacob meurt en mettant au monde son deuxième fils, Benjamin. Ce verset indique qu'elle « allait rendre l'âme ».

Genèse 35 : 18 : « Alors qu'elle allait rendre l'âme, car elle était mourante, elle lui donna le nom de Ben-Oni, mais son père l'appela Benjamin. » - Louis Segond 

Genèse 35 : 18 : « Mais elle se mourait. Dans son dernier souffle, elle le nomma Ben-Oni (Fils de ma douleur), mais son père l'appela Benjamin (Fils de bon augure). » - Semeur

Rachel était mourante quand elle a nommé son fils Benjamin (fils de ma douleur). Elle se mourait, sa force vitale s'en allait, elle poussait son dernier souffle, elle allait rendre l'âme. 

 The death of Rachel - Gustav Metz (1817-1853)

● Les Syriens fuient pour leur âme

►Craignant pour leur âme, leur vie, les Syriens fuient au crépuscule en abandonnent leur camp.

2 rois 7 : 7 : « Aussitôt ils se levèrent et s’enfuirent au crépuscule, ils abandonnèrent leurs tentes, leurs chevaux et leurs ânes - le camp tel quel -, et ils fuyaient pour leur âme. » - TMN

2 rois 7 : 7 : « Ainsi, pour sauver leurs vies, ils se levèrent et s'enfuirent à la tombée de la nuit, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux, leurs ânes et laissant leur camp tel quel. » - Semeur

● La reine Esther demande qu'on lui accorde son âme et celle de son peuple

►Alors que l’ordre d’exterminer tous les Juifs du Royaume de Perse a été promulgué, la reine Esther implore le roi Assuérus de Perse de lui accorder la vie sauve ou son âme et de sauver son peuple.

Esther 7 : 3 : « Alors Esther la reine répondit et dit : “ Si j’ai trouvé faveur à tes yeux, ô roi, et si vraiment cela paraît bon au roi, qu’à ma requête on m’accorde mon âme, et mon peuple à ma demande." » - TMN

Esther 7 : 3 : « La reine Esther répondit: " Si j'ai trouvé grâce à tes yeux, roi, et si tu le juges bon, accorde-moi la vie sauve, voilà ma demande, et sauve mon peuple, voilà mon désir! " » - Second 21

● David implore Dieu de garder son âme

►Devant le nombre important d'ennemis, le roi David implore Dieu de garder son âme, de protéger sa vie.

Psaumes 25 : 19-21 : «  19 Vois combien mes ennemis sont nombreux et de quelle haine violente ils me poursuivent! 20 Garde mon âme et sauve-moi! Que je ne sois pas couvert de honte, car je cherche refuge auprès de toi. 21 Que l'intégrité et la droiture me protègent, car je mets mon espérance en toi. » - Second 21

Psaumes 25 : 19-21 : « 19 Oh ! vois combien mes ennemis sont en grand nombre, et quelle haine violente ils ont pour moi ! 20 Protège-moi, délivre-moi, garde-moi de la honte : je cherche en toi un sûr refuge. 21 Que l'innocence et la droiture me sauvegardent puisque j'espère en toi. » - Semeur

►Les ennemis de David lui ont rendu un piège, ils ont symboliquement creusé une fosse pour son âme ou pour lui ôter la vie.

Psaumes 35 : 7 : « Car, sans cause, ils ont préparé secrètement pour moi leur filet; sans cause, ils ont creusé une fosse pour mon âme. » - Darby

Psaumes 35 : 7 : « En effet, c'est sans raison qu'ils m'ont tendu un piège, c'est sans raison qu'ils ont creusé un trou pour m'enlever la vie. » - Second 21



● Jonas demande à Dieu de lui enlever son âme

►Jonas est tellement irrité contre Dieu parce qu'il a renoncé à détruire la ville de Ninive qu'il va jusqu'à lui demander de lui enlever son âme ou de lui ôter la vie.  

Jonas 4 :3 : « Et maintenant, ô Jéhovah, s’il te plaît, enlève-moi mon âme, car mieux vaut pour moi mourir que vivre. ” - TMN

Jonas 4 :3 : « Maintenant, Éternel, prends-moi donc la vie, car mourir vaut mieux pour moi que vivre.» - Seg 21

Jonas 4 :3 : « Maintenant donc, ô Éternel! ôte-moi, je te prie, la vie; car la mort m'est meilleure que la vie. » - Martin

● Jésus a donné son âme comme rançon

►Jésus est venu sur terre pour donner son âme, sa vie, comme rançon pour l'humanité.

Matthieu 20 : 28 : « De même que le Fils de l’homme est venu, non pas pour être servi, mais pour servir et donner son âme comme rançon en échange de beaucoup. » - TMN

Matthieu 20 : 28 : « C'est ainsi que le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup.» - Second 21

● Pierre dit qu'il livrerait son âme pour Jésus.

►Quand Pierre a affirmé qu'il livrerait son âme ou donnerait sa vie pour Jésus, le Messie lui a répondu qu'il le renierait 3 fois avant le chant du coq.

Jean 13 : 37, 38 : « 37 Pierre lui dit : “ Seigneur, pourquoi ne puis-je te suivre à présent ? Je livrerai mon âme pour toi ”  38 Jésus répondit : “ Tu livreras ton âme pour moi ? Oui, vraiment, je te le dis : Un coq ne chantera en aucun cas que tu ne m’aies renié trois fois. ” » - TMN

Jean 13 : 37, 38 : « 37 "Seigneur, lui dit Pierre, pourquoi ne puis-je pas te suivre maintenant? Je donnerai ma vie pour toi." 38 Jésus répondit: " Tu donneras ta vie pour moi? En vérité, en vérité, je te le dis, le coq ne chantera pas avant que tu ne m'aies renié trois fois." » - Second 21

● Nous devons livrer notre âme pour nos frères tout comme Jésus a livré son âme pour nous

►L'Amour de Christ qui a donné sa vie pour nous est un exemple laissé aux chrétiens. 

1 Jean 3 : 16 : « Par là nous avons appris à connaître l’amour, parce que celui-là a livré son âme pour nous ; et nous sommes tenus de livrer [nos] âmes pour [nos] frères. » - TMN

1 Jean 3 : 16 : « Voici comment nous avons connu l'amour: Christ a donné sa vie pour nous; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frères et sœurs. » - Second 21

● Epaphrodite a risqué son âme pour l'œuvre du seigneur

►Paul demande aux Philippiens d'accueillir Epaphrodite, son compagnon qui a risqué sa vie en travaillant très dur à ses côtés.

Philippiens 2 : 30 : « parce que, à cause de l’œuvre du Seigneur, il s’est trouvé bien près de la mort, risquant son âme pour compenser pleinement le fait que vous n’étiez pas là pour me rendre service vous-mêmes. » - TMN

Philippiens 2 : 30 : « En effet, c'est pour l'œuvre de Christ qu'il a été près de la mort; il a risqué sa vie afin de vous remplacer dans le service que vous ne pouviez pas me rendre. » - Segond 21

Philippiens 2 : 30 : « Car c'est pour l'œuvre de Christ qu'il a été près de la mort, ayant exposé sa vie afin de suppléer à votre absence dans le service que vous me rendiez. » - Louis Segond

● Conclusion

L'âme peut désigner la vie elle-même, le principe de vie, l’essence même de la vie.

Jésus est venu sur terre pour donner son âme, sa vie, comme rançon pour l'humanité. Epaphrodite, le compagnon de Paul a risqué son âme, sa vie pour l’œuvre du Seigneur.

Rachel a rendu l’âme peut après avoir mis au monde son fils Benjamin et Esther a imploré Assuérus de préserver son âme.

Jonas a prié Dieu de lui ôter son âme tandis que David l’a imploré afin de protéger son âme.

Enfin, il est interdit pour les chrétiens de manger la viande avec son âme, c’est-à-dire son sang car il représente la vie.

Nous pouvons constater dans ces exemples que le mot âme est synonyme de « vie ». L’âme peut donc être donnée, ôtée, préservée ou protégée.

Olivier                                                                               Pour laisser un commentaire, c'est ici !

Sauf indication spéciale, les versets ont été tirés de la traduction Segond 21 et les images de Free Bible Images.