● Les travaux de reconstruction de Jérusalem sont arrêtés  

Malgré le décret de Cyrus le Perse autorisant la reconstruction de la ville de Jérusalem et de son Temple, les travaux avancent très difficilement jusqu’au règne de Darius 1^er.

 
En effet, les Juifs, sous l’autorité de Zorobabel, petit-fils de Jojakin et gouverneur de Judée, rencontrent beaucoup d’opposition de la part des populations locales (les Samaritains) qui ont recours à tous les moyens possibles pour empêcher les Juifs de reconstruire Jérusalem et son Temple.

Esdras 4 :4, 5 : « 4 Alors les populations du pays découragèrent le peuple juif; elles l'intimidèrent pour l'empêcher de construire 5 et elles soudoyèrent des conseillers pour faire échouer son entreprise. Ces manœuvres durèrent toute la vie de Cyrus, roi de Perse, et jusqu'au règne de Darius sur la Perse. »

Ces ennemis des Juifs vont jusqu’à envoyer des lettres aux rois Cambyse II (529-522) et Bardiya (522-522), nommés Assuérus et Artaxerxès dans la Bible, pour porter de fausses accusations contre le peuple de Dieu.

Dans la lettre envoyée à Bardiya, ils parlent des Juifs qui reconstruisent Jérusalem, la ville rebelle et mauvaise qui a toujours abrité des révoltes et qui ne paiera plus aucun impôt ni taxe une fois les murailles relevées. Ils ajoutent que la reconstruction de cette ville le priveront de toute possession à l’ouest de l’Euphrate (Esdras 4 :6-24).

Le roi va prendre en compte les fausses accusations et les mises en garde de ces populations et faire arrêter immédiatement les travaux de reconstruction.

Esdras 4 :21 : « 21 Ordonnez donc de faire cesser les travaux de ces hommes, afin que cette ville ne soit pas reconstruite tant que je n'en aurai pas donné l'autorisation. 24 A ce moment-là donc, le travail effectué pour la maison de Dieu à Jérusalem s'arrêta, et ce jusqu'à la deuxième année du règne de Darius sur la Perse. »

Les opposants reçoivent la réponse du roi et s’empressent de se rendre à Jérusalem pour imposer, par la violence et la force, l’arrêt des travaux. La reconstruction du temple est interrompue jusqu’à la 2^ème année du règne de Darius Ier (522-486) sur la Perse (Esdras 4 : 23, 24).

● Les prophètes Aggée et Zacharie encouragent la reprise des travaux

Les 70 années de colère divine touchent à leur fin, Jéhovah envoie ses prophètes pour impulser la reprise des travaux de reconstruction du Temple.

La 2e année de Darius Ier (522-486), les prophètes Aggée et Zacharie reçoivent des messages prophétiques dans lesquels Jéhovah Dieu promet de revenir avec compassion vers Jérusalem. Il annonce que sa Maison va être reconstruite et qu'il vient habiter au milieu de son peuple.
La reconstruction du Temple de Jérusalem signifie la fin de cette période de 70 ans de colère divine.

►Le 11^ème mois (Janv –Fév) de la 2ème année de Darius 1^er (522-486), le prophète Zacharie reçoit une bonne nouvelle de la part de Jéhovah qui annonce la fin des 70 ans de colère divine (Zacharie 1 :7). Nous sommes au début de 519 av J-C, exactement 70 ans après le début du siège de Jérusalem. (compter l’année 588 entière + 69 autres années).

Zacharie 1 :12, 16,17 : «  12 L'ange de Jéhovah répondit et dit: " Jéhovah des armées, jusques à quand seras-tu sans pitié de Jérusalem et pour les villes de Juda contre lesquelles tu as fait éclaté ta colère depuis soixante-dix ans?" 16 C'est pourquoi ainsi parle Jéhovah: Je reviens à Jérusalem avec compassion; ma maison y sera rebâtie, dit Jéhovah des armées, et le cordeau sera étendu sur Jérusalem. 17 Proclame encore ceci: Ainsi parle Jéhovah des armées: Mes villes regorgeront encore de biens, Jéhovah consolera encore Sion, et choisira encore Jérusalem."» - Crampon

Ces 70 années de colère divine touchent maintenant à leur fin, il était temps de reconstruire le Temple de Jéhovah, symbole de la présence de Dieu au sein de son peuple (Zacharie 1 :12 ; 2 :14,16).

Zacharie 2 : 10,12 (14,16) : « 10 Pousse des cris de joie et sois dans l'allégresse, fille de Sion; car voici que je viens habiter au milieu de toi, dit Jéhovah. 12 Jéhovah possèdera Juda comme sa portion sur la terre sainte, et il choisira encore Jérusalem. » - Crampon 

►Zorobabel, fils de Shealthiel, et Josué, grand-prêtre et fils de Jotsadak reprennent la reconstruction de la maison de Dieu à Jérusalem sous l’impulsion des prophètes Aggée et Zacharie (Esdras 5 : 1, 2). 

Le gouverneur de la région située à l’ouest de l’Euphrate, Thathnaï, envoie alors un rapport au roi Darius Ier. On peut lire cette lettre en Esdras 5 :6-17.

Dans ce rapport, Thathnaï indique que les travaux de reconstruction de la maison du grand Dieu progressent avec soin et rapidement.

A la question « Qui vous a donné l'autorisation de reconstruire ce temple et de relever ces murs? », les Juifs ont répondu qu’ils sont les serviteurs du Dieu du ciel et de la terre et ils reconstruisent le Temple qui avait été détruit par le roi Nébucadnestar en raison de l’infidélité de leurs ancêtres. Toutefois, la première année de son règne sur Babylone, le roi Cyrus a donné l’ordre de reconstruire la maison de Dieu.

A l’époque, le gouverneur Sheshbatsar avait posé les fondations du temple et devait plus tard y déposer tous les ustensiles de la maison de Jéhovah récupérés à Babylone. 
Seulement, jusqu’à aujourd’hui, la maison de Dieu n’a pas encore été reconstruite. 

Thatnaï conclut sa lettre adressée au roi en disant :

Esdras 5: 9-17: « Maintenant, si le roi le juge bon, que l'on fasse des recherches dans le dépôt des trésors royaux à Babylone, pour vérifier si le roi Cyrus a effectivement donné l'ordre de reconstruire cette maison de Dieu à Jérusalem. Que le roi nous fasse connaître ensuite quelle est sa volonté concernant cette affaire.» 

● Les travaux de reconstruction reprennent avec Darius Ier 

Après la lecture de ce rapport, Darius Ier donne ordre de faire des recherches dans les archives. On trouve alors à Ecbatane, un rouleau sur lequel est consigné l’ordre de Cyrus :

Esdras 6 : 3-5 : « 3 La première année de son règne, le roi Cyrus a donné l'ordre que voici concernant la maison de Dieu à Jérusalem: 'Que le temple soit reconstruit pour être un endroit où l'on offre des sacrifices et qu'il ait de solides fondations. Il aura 30 mètres de haut et de large,  4 trois rangées de pierres de taille et une rangée de bois neuf. Les frais seront pris en charge par le palais royal. 5 De plus, on rendra les ustensiles en or et en argent de la maison de Dieu que Nebucadnetsar avait enlevés du temple de Jérusalem et amenés à Babylone. Chacun retrouvera sa place au temple de Jérusalem, on les déposera dans la maison de Dieu.'»

Darius Ier établit un nouveau décret dans lequel il ordonne la reprise des travaux et s’engage à rembourser tous les frais afin qu’il n’y ait plus d’interruption des travaux ainsi que tout ce qui est nécessaire pour les holocaustes au Dieu du ciel (jeunes taureaux, béliers et agneaux, blé, sel, vin et huile).

Il demande aux opposants au projet de se tenir loin de cet endroit et met fortement en garde quiconque modifierait ce décret royal. Thatnaï, gouverneur de la région à l’ouest de l’Euphrate se conforme fidèlement à l’ordre du roi. 

►Après l’ordre de reconstruction donné par Darius Ier, les travaux progressent rapidement sous Zorobabel, gouverneur de Judée et avec le soutien des prophètes Aggée et Zacharie. Le Temple de Jérusalem est entièrement reconstruit le 3^ème jour du mois d’Adar, de la 6ème année de règne du roi Darius (522-486), c’est-à-dire en février 515 av J-C (le 3^ème jour du mois d’Adar de la 6^ème année de Darius 1^er) - (Esdras 6 :1-15).

Esdras 6 :14, 15: « 14 Quant aux anciens des Juifs, ils progressèrent rapidement dans la construction, encouragés par les prophéties du prophète Aggée et de Zacharie, fils d'Iddo. Ils finirent de construire le temple suivant l'ordre du Dieu d'Israël et suivant l'ordre des rois de Perse Cyrus, Darius et Artaxerxès. 15 Il fut terminé le troisième jour du mois d'Adar, la sixième année de règne du roi Darius. »

Dans la 6ème année de Darius le temple est achevé, nous sommes alors en 515 av J-C.

Lien - L'accomplissement de la prophétie des 70 ans sur le Temple de Jérusalem

Lien - L’étonnante précision des prophéties sur Jérusalem et les 70 ans de colère divine

Olivier                                                                                 Pour laisser un commentaire, c'est ici !

Sauf indication spéciale, les versets ont été tirés de la traduction Segond 21 et les images de Free Bible Images.